这件民国出书的钱沣中楷《洞庭春色赋》，固然有火烧的陈迹，但却让东谈主一睹民国时辰，钱沣的书道字帖的风度，有令东谈主惊艳的嗅觉。其笔力浑厚、把稳璀璨的私有风仪，令深广书道好奇者为之倾倒巨乳，却又因多样原因而绝版，成为藏家心中难以割舍的缺憾。

钱沣，清代的一个书道听说，是清代的“字帖王”

钱沣自幼便以勤学不倦著称，尤其洗沐于书道。在阿谁物资匮乏的年代，他常常拾取他东谈主罢休的字纸残片，视为张含韵，用以研习。这份对书道的洗沐与执着，为他日后的树立奠定了坚实的基础，也成为他东谈主进修孩子讲话中“别东谈主家孩子”。

红运的是，钱沣自后得以拜入滇中名儒陈世烈和王瑾门下，常识与书道技艺均获得了质的飞跃。他不仅诗、文、书、画、联样样能干，更在书道限制独树一帜，尤其是其书道格调深受颜真卿影响，却又能在此基础上立异，变成我方私有的艺术格调。

虽拔擢于昆明太和街一个艰巨之家，钱沣却以超卓的意识与勤学之心，在书道的谈路上越走越远，最终成为“滇中第一完东谈主”。

正因为他书道精绝之至，故而他的很多作品被翻印成字帖，等闲流传于民间，成为学书者争相摹仿的范本，以至被誉为“字帖王”，与乾隆天子的第十一子永瑆皆名。

中楷字帖《洞庭春色赋》巨乳，其雄健与壮好意思令东谈主惊奇

钱沣的书道，源自颜真卿的雄健与壮好意思，却又不单是是简便的效法与复制。他笔下的每一个字，都表表露凝重而又不失灵动的气味，力谈千里郁，正直尊容，笔笔不苟，阵容开张。这种“得颜体之神而不袭其貌”的艺术追求，使得钱沣的书道作品在清代乃至总共书道史上都占有一隅之地。

而《洞庭春色赋》这件中楷字帖，恰是钱沣书道艺术精华的汇集体现。

在这件作品中，咱们不错明晰地感受到钱沣关于书道艺术的深刻和会与私有抒发。他通过文字的深重行使，将《洞庭春色赋》的文字之好意思与书道之韵完满和会，使得整件作品既展现了苏轼原作的意境长远，又突显了钱沣个东谈主书道的私有魔力。让后世在观赏《洞庭春色赋》时，更能感受到钱沣中楷的千里稳大气与把稳璀璨。

值得一提的是，钱沣一世坚握纯帖学之路，由约到博，以德养字，以文养字，这种对书道艺术的地谈追求与不懈探索，使得他的作品虽韵味完全，固然在某种进度上难以企及古雅之妙的田地，但并不影响他在书道史上的地位与影响。

在清代，很多学习颜体书道的东谈主都会先从钱沣的作品动手，因为他收效地将颜真卿的书道精髓与我方的艺术理念相和会，为后东谈主提供了一条通往颜体书道殿堂的捷径。即就是像何绍基这么誉满六合的书道各人，曾经深受钱沣书道的影响，最终成为颜体书道限制的杰出人物。

可惜，这么浪费韵味的老字帖，还是绝版，咱们绝无可能再看到这种格调的字帖了。